روزه سه قسم است: روزهی عام، روزهی خاص و روزهی اخص، روزهی عام آن است که فقط دهان روزهدار از خوردن و آشامیدن بسته است، چیزی نمیخورد، و چیزی نمینوشد، ولی اعضای دیگر او روزه نیست، دیده شده که شخص روزهدار دشنام میدهد، غیبت مؤمن میکند، دروغ میگوید، قسم دروغ یاد میکند، گاهی دزدی و خیانت هم میکند. البته این درست است که این کارها از نظر فقهی روزه را باطل نمیکنند، ولی این کارها محتوای روزه را نابود میکنند، این روزه مانند یک سفره بدون نان و طعام است. وقتی شخص گرسنهای در کنار سفرهی بدون نان و طعام بنشیند، این سفره برای او خاصیتی ندارد، خاصیت این روزه آن است که شهوت حیوانی […]