بُرشی از آثار

رحمت رحمان توسعه دارد، به طوری که تمام دنیا و آخرت را فراگرفته است. اگر رحمت واسعه‌ی خدای تعالی نبود تمام موجودات در غضب خدا می‌سوختند، ولی رحمت خدا بر غضبش سبقت گرفته است. «سنّه الله سبقت رحمه الله غضبه» (بحارالانوار، محمدباقر المجلسی، المکتبه الاسلامیه، الطبعه الثانیه، تهران، ۱۳۹۸ ه.ق، ج ۹، ص ۳۳۸)، در هر عالم و در هر جا رحمت خدا بر غضب او سبقت دارد و مقدم است. «ان رحمتی سبقت غضبی» (مفاتیح الغیب، صدرالدین محمد بن ابراهیم الشیرازی، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ اول، قم، ۱۳۶۳، ص ۲۰۶) حضرت امیرالمؤمنین علیه سلام‌الله تعالی عرض می‌کند. «اللّهمّ انی اسئلک برحمتک التی وسعت کل شئ» (دعای کمیل) رحمت واسعه‌ی خدای تعالی همه‌ی […]

و اما شب قَدْر: در دوران سال یک شب به نام شب قَدْر وجود دارد، و آن یک شب در عالم قضا است که در عالم قَدر ظاهر مى‌شود، با اجازه قضاى کلى قَدَر گسترده و بروز و ظهور مى‌کند، یعنى با اجازه مقام جمعى حضرت صاحب الامر علیه سلام الله تعالى عالم قَدر ظاهر مى‌شود و مقدرات عالم قَدَر جریان پیدا مى‌کند، و چون قلب مؤمن عرش‌الله است اگر در شب قَدْر منقلب و شکسته شود تأثیر در عالم قَدَر مى‌گذارد. لذا در شب قَدْر براى مؤمن وظائفى است از غسل و طهارت و توبه و اِنابه و صدق و صفا و اخلاص و آمادگى پیدا کردن و به واسطه معنویت و دعا به […]

در میان شب‌هاى سال یک شب به نام شب قدر وجود دارد و شب قدر در میان شب‌هاى سال پنهان است و به احتمال قوى شب قدر در ماه مبارک رمضان باشد و احتمال آن دارد که یکى از سه شب از شب‌هاى نوزدهم و بیست ویکم و بیست و سوم ماه مبارک رمضان باشد گرچه احتمال شب قدر در شب بیست ویکم و بیست و سوم شدیدتر است، احتمال ضعیفى هم وجود دارد که شب قدر شب اول ماه مبارک رمضان و یا شب پانزدهم و یا شب بیست هفتم و یا شب آخر ماه مبارک رمضان باشد و احتمال شب قدر را در غیر ماه مبارک رمضان هم داده‌اند و سِّر این که […]

خداى تبارک و تعالى در کتاب خود مى‌فرماید: «انّا انزلناه فى لیله القدر» ما آن حقیقت را در شب قدر نازل کردیم، آن حقیقتى که اسم ندارد، آن حقیقتى که وقتى ظاهر شد اسم قرآن بخود گرفت، حقیقت و باطن قرآن در شب قدر یکجا بر قلب رسول خاتم صلّى‌الله علیه و آله و سلّم نازل شد پس ماه مبارک رمضان هم ظرف نزول باطن و هم ظرف نزول ظاهر قرآن است. عن الصادق علیه السّلام «قال: (عده الشهور عندالله اثنى عشر شهرآ فى کتاب‌الله یوم خلق السموات و الارض) فغره الشهور شهر الله عزّوجلّ و هو شهر رمضان، و قلب شهر رمضان لیله القدر و نزول القران فى اول لیله من شهر رمضان فاستقبل […]

روزه سه قسم است: روزه‌ی عام، روزه‌ی خاص و روزه‌ی اخص، روزه‌ی عام آن است که فقط دهان روزه‌دار از خوردن و آشامیدن بسته است، چیزی نمی‌خورد، و چیزی نمی‌نوشد، ولی اعضای دیگر او روزه نیست، دیده شده که شخص روزه‌دار دشنام می‌دهد، غیبت مؤمن می‌کند، دروغ می‌گوید، قسم دروغ یاد می‌کند، گاهی دزدی و خیانت هم می‌کند. البته این درست است که این کارها از نظر فقهی روزه را باطل نمی‌کنند، ولی این کارها محتوای روزه را نابود می‌کنند، این روزه مانند یک سفره بدون نان و طعام است. وقتی شخص گرسنه‌ای در کنار سفره‌ی بدون نان و طعام بنشیند، این سفره برای او خاصیتی ندارد، خاصیت این روزه آن است که شهوت حیوانی […]

ابتدا باید دانست که روزه سه مرتبه دارد: مرتبه‌ى اول روزه‌ى عام؛ مرتبه‌ى دوم روزه‌ى خاص و مرتبه‌ى سوم روزه‌ى اخص است. روزه‌ى عام روزه‌ى عام آن است که شخص مکلف به فرمان خداى تعالى از اول صبح تا مغرب از آن چه روزه را باطل مى‌کند، خوددارى نماید، دهان از خوردن و آشامیدن بسته باشد، در این زمان چیزى نخورد و نیاشامد، و از کارهایى که روزه را باطل مى‌کند دورى کند، این روزه، روزه‌ى مردم معمولى است. روزه‌ى خاص روزه‌ى خاص آن است که تمام اعضاى و جوارح آدمى روزه باشد. به چشم و گوش و دل و دست و پاى روزه بدار / و گرنه این هوس روزه است و فکرى خام […]

در روایات فراوانى حضرات معصومین صلوات الله تعالى علیهم اجمعین سفارش مى‌فرمایند، در هر ماه سه روز، روزه بدارید، روزه شهوت را کم مى‌کند، روزه باعث حفظ تعادل انسان، تسلط بر هوا و میل و شهوت، قوت اراده، آزادى درک و بالا رفتن فکر، تمرین اخلاق، پاکى نیت، تصفیه و نشاط روح، کنترل اعضاى  و جوارح بدن از گناه، سلامتى در دنیا، نجات در آخرت، یاد کردن فقرا و گرسنگان و طبقه محروم، و خلاصه روزه باعث رضاى خداى مهربان مى‌شود. جوانى به نزد پیغمبراکرم آمد عرض کرد یا رسول‌الله من جوانم، تمایل به ازدواج دارم ولى وضع مالى من محدود است، چیزى در بساط ندارم لذا، هیچ دخترى حاضر نیست با من ازدواج کند، […]

عن على‌بن موسى الرضا عن ابیه موسى‌بن جعفر عن ابیه جعفربن محمد عن ابیه محمدبن على عن ابیه على‌بن الحسین عن ابیه السیّد الشهید الحسین‌بن على عن ابیه سید الوصیین امیرالمؤمنین على‌بن ابى‌طالب علیهم السلام، قال: «ان رسول الله صلّى الله علیه و آله خطبنا ذات یوم فقال: ایّها الناس انه قد اقبل الیکم شهر الله بالبرکه والرحمه والمغفره، شهر هو عندالله افضل الشهور، و ایّامه افضل الایّام، و لیالیه افضل اللیالى، و ساعاته افضل الساعات، و هو شهر دعیتم فیه الى ضیافه الله، و جعلتم فیه من اهل کرامه الله، انفاسکم فیه تسبیح، و نومکم فیه عباده و عملکم فیه مقبول، و دعاؤکم فیه مستجاب، فاسئلواالله ربّکم بنیّات صادقه و قلوب طاهره، ان یوفقکم […]

ماه مبارک رمضان ماه امساک است، ماه امساک از خوردن و نوشیدن، امساک از دل بستن به زندگى دنیا، امساک از دوست داشتن مال و دارائى دنیا، امساک از آلوده شدن بزرق و برق دنیا، امساک از آلوده شدن به پست و مقام در دنیا، امساک از آلوده شدن به ریاست و آقائى در چند روز دنیا، امساک از هر آلودگى، دلبستن به آقائى و شهرت در زندگى زودگذر عالم دنیا، امساک از وابسته شدن به ما سَوى الله، امساک از پذیرش کثرت، امساک از وابستن بغیر و غیریّت، امساک از دل بستن به خود و خودیّت، و خلاصه امساک از غیر خدا شدن است، پس ماهى برتر و بالاتر از این ماه با عظمت […]