بیان رسا

۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۹

شب قَدْر و سیر الى‌اللّه

و اما شب قَدْر: در دوران سال یک شب به نام شب قَدْر وجود دارد، و آن یک شب در عالم قضا است که در عالم قَدر ظاهر مى‌شود، با اجازه قضاى کلى قَدَر گسترده و بروز و ظهور مى‌کند، یعنى با اجازه مقام جمعى حضرت صاحب الامر علیه سلام الله تعالى عالم قَدر ظاهر مى‌شود و مقدرات عالم قَدَر جریان پیدا مى‌کند، و چون قلب مؤمن عرش‌الله است اگر در شب قَدْر منقلب و شکسته شود تأثیر در عالم قَدَر مى‌گذارد. لذا در شب قَدْر براى مؤمن وظائفى است از غسل و طهارت و توبه و اِنابه و صدق و صفا و اخلاص و آمادگى پیدا کردن و به واسطه معنویت و دعا به […]
۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۹

حقیقت قرآن و شب قدر

در میان شب‌هاى سال یک شب به نام شب قدر وجود دارد و شب قدر در میان شب‌هاى سال پنهان است و به احتمال قوى شب قدر در ماه مبارک رمضان باشد و احتمال آن دارد که یکى از سه شب از شب‌هاى نوزدهم و بیست ویکم و بیست و سوم ماه مبارک رمضان باشد گرچه احتمال شب قدر در شب بیست ویکم و بیست و سوم شدیدتر است، احتمال ضعیفى هم وجود دارد که شب قدر شب اول ماه مبارک رمضان و یا شب پانزدهم و یا شب بیست هفتم و یا شب آخر ماه مبارک رمضان باشد و احتمال شب قدر را در غیر ماه مبارک رمضان هم داده‌اند و سِّر این که […]
۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۹

نزول قرآن

خداى تبارک و تعالى در کتاب خود مى‌فرماید: «انّا انزلناه فى لیله القدر» ما آن حقیقت را در شب قدر نازل کردیم، آن حقیقتى که اسم ندارد، آن حقیقتى که وقتى ظاهر شد اسم قرآن بخود گرفت، حقیقت و باطن قرآن در شب قدر یکجا بر قلب رسول خاتم صلّى‌الله علیه و آله و سلّم نازل شد پس ماه مبارک رمضان هم ظرف نزول باطن و هم ظرف نزول ظاهر قرآن است. عن الصادق علیه السّلام «قال: (عده الشهور عندالله اثنى عشر شهرآ فى کتاب‌الله یوم خلق السموات و الارض) فغره الشهور شهر الله عزّوجلّ و هو شهر رمضان، و قلب شهر رمضان لیله القدر و نزول القران فى اول لیله من شهر رمضان فاستقبل […]
۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۹

خصوصیت اقسام روزه

روزه سه قسم است: روزه‌ی عام، روزه‌ی خاص و روزه‌ی اخص، روزه‌ی عام آن است که فقط دهان روزه‌دار از خوردن و آشامیدن بسته است، چیزی نمی‌خورد، و چیزی نمی‌نوشد، ولی اعضای دیگر او روزه نیست، دیده شده که شخص روزه‌دار دشنام می‌دهد، غیبت مؤمن می‌کند، دروغ می‌گوید، قسم دروغ یاد می‌کند، گاهی دزدی و خیانت هم می‌کند. البته این درست است که این کارها از نظر فقهی روزه را باطل نمی‌کنند، ولی این کارها محتوای روزه را نابود می‌کنند، این روزه مانند یک سفره بدون نان و طعام است. وقتی شخص گرسنه‌ای در کنار سفره‌ی بدون نان و طعام بنشیند، این سفره برای او خاصیتی ندارد، خاصیت این روزه آن است که شهوت حیوانی […]
۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹

روزه و مراتب آن

ابتدا باید دانست که روزه سه مرتبه دارد: مرتبه‌ى اول روزه‌ى عام؛ مرتبه‌ى دوم روزه‌ى خاص و مرتبه‌ى سوم روزه‌ى اخص است. روزه‌ى عام روزه‌ى عام آن است که شخص مکلف به فرمان خداى تعالى از اول صبح تا مغرب از آن چه روزه را باطل مى‌کند، خوددارى نماید، دهان از خوردن و آشامیدن بسته باشد، در این زمان چیزى نخورد و نیاشامد، و از کارهایى که روزه را باطل مى‌کند دورى کند، این روزه، روزه‌ى مردم معمولى است. روزه‌ى خاص روزه‌ى خاص آن است که تمام اعضاى و جوارح آدمى روزه باشد. به چشم و گوش و دل و دست و پاى روزه بدار / و گرنه این هوس روزه است و فکرى خام […]
۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۹

روزه امساک از شهوت است

در روایات فراوانى حضرات معصومین صلوات الله تعالى علیهم اجمعین سفارش مى‌فرمایند، در هر ماه سه روز، روزه بدارید، روزه شهوت را کم مى‌کند، روزه باعث حفظ تعادل انسان، تسلط بر هوا و میل و شهوت، قوت اراده، آزادى درک و بالا رفتن فکر، تمرین اخلاق، پاکى نیت، تصفیه و نشاط روح، کنترل اعضاى  و جوارح بدن از گناه، سلامتى در دنیا، نجات در آخرت، یاد کردن فقرا و گرسنگان و طبقه محروم، و خلاصه روزه باعث رضاى خداى مهربان مى‌شود. جوانى به نزد پیغمبراکرم آمد عرض کرد یا رسول‌الله من جوانم، تمایل به ازدواج دارم ولى وضع مالى من محدود است، چیزى در بساط ندارم لذا، هیچ دخترى حاضر نیست با من ازدواج کند، […]
۸ اردیبهشت ۱۳۹۹

حدیثی درباره ماه مبارک رمضان

عن على‌بن موسى الرضا عن ابیه موسى‌بن جعفر عن ابیه جعفربن محمد عن ابیه محمدبن على عن ابیه على‌بن الحسین عن ابیه السیّد الشهید الحسین‌بن على عن ابیه سید الوصیین امیرالمؤمنین على‌بن ابى‌طالب علیهم السلام، قال: «ان رسول الله صلّى الله علیه و آله خطبنا ذات یوم فقال: ایّها الناس انه قد اقبل الیکم شهر الله بالبرکه والرحمه والمغفره، شهر هو عندالله افضل الشهور، و ایّامه افضل الایّام، و لیالیه افضل اللیالى، و ساعاته افضل الساعات، و هو شهر دعیتم فیه الى ضیافه الله، و جعلتم فیه من اهل کرامه الله، انفاسکم فیه تسبیح، و نومکم فیه عباده و عملکم فیه مقبول، و دعاؤکم فیه مستجاب، فاسئلواالله ربّکم بنیّات صادقه و قلوب طاهره، ان یوفقکم […]
۶ اردیبهشت ۱۳۹۹

ماه مبارک رمضان ماه امساک است

ماه مبارک رمضان ماه امساک است، ماه امساک از خوردن و نوشیدن، امساک از دل بستن به زندگى دنیا، امساک از دوست داشتن مال و دارائى دنیا، امساک از آلوده شدن بزرق و برق دنیا، امساک از آلوده شدن به پست و مقام در دنیا، امساک از آلوده شدن به ریاست و آقائى در چند روز دنیا، امساک از هر آلودگى، دلبستن به آقائى و شهرت در زندگى زودگذر عالم دنیا، امساک از وابسته شدن به ما سَوى الله، امساک از پذیرش کثرت، امساک از وابستن بغیر و غیریّت، امساک از دل بستن به خود و خودیّت، و خلاصه امساک از غیر خدا شدن است، پس ماهى برتر و بالاتر از این ماه با عظمت […]
۵ فروردین ۱۳۹۹

نماز کمک کار است

بزرگان از نماز کمک می‌گرفتند. مانند ابن سینا، آن مرد منطقی دقیق، و فیلسوف مسلمان هر علمی را بدون استاد مطالعه می‌کرد، و مطلب برای او حل می‌شد، ولی در بحث فلسفه، چون سنگین بود گاهی می‌ماند، و وقتی می‌ماند به نماز می‌ایستاد آنقدر سجده می‌کرد تا مسئله برایش حل می‌شد. قرآن کریم می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ امَنُوا اسْتَعِینُوا بِالصَبْرِ وَالصَّلاَهِ إِنَّ آللّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ» (قرآن کریم، سوره بقره، آیه ۱۵۳) و یا می‌فرماید: «وَآسْتَعِینُوْا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَهِ وَإِنَّهَا لَکبِیرَهٌ إِلاَّ عَلَی الْخَاشِعِینَ» (همان، آیه ۴۵) در پیشرفت کار خود از صبر و نماز کمک بگیرید. ابن سینا هم با کمک گرفتن از نماز حل مشکل می‌کرد. آنان که نماز ندارند نیاز و خیرات هم ندارند، […]
۱۱ اسفند ۱۳۹۸

سلام روشن

سلام شعاری اسلامی و اخلاقی است که در میان مردم متداول است، گرچه در جامعه سلام از باب ادب است، ولی خود سلام یک دعا است، درودی است که فردی به فرد دیگر می‌فرستد، سلام سبب محبت می‌شود و رابطه دوستی را برقرار می‌کند. در علم فقه درباره سلام گفتن و جواب سلام دادن دستوراتی آمده، سلام گفتن مستحب است و کار و کلام خوبی است، ولی جواب دادن به سلام واجب است. یعنی حتماً باید شنونده جواب سلام را بدهد، و اگر جواب سلام را رد نکند گناه کار است، چون ترک واجب کرده است، در آخر هر نماز هم سلام گفتن واجب است، وقتی که شخصی به شخصی یا به اشخاص سلام می‌کند […]
۲۹ بهمن ۱۳۹۸

توفیق هدایت

توفیق یعنی اسباب چینی. خدای تعالی وقتی به کسی توفیق می‌دهد، معنایش آن است که اسباب کار او را برایش فراهم می‌کند، مثلا توفیق یک محصل آن است که خدای تعالی از اول استاد خوب، و هم مباحثه خوب، روزی او می‌کند، برای او گرفتاری پیش نمی‌آید، او به درس خود علاقه‌مند می‌شود، علم ولایت قوی و تقوای بالا به او عطا می‌فرماید، با لطف الهی می‌داند چگونه درس بخواند، و چه درسی و چه کتابی بخواند، وقت عزیز خود را تلف نمی‌کند، و از عمر خود بهره‌مند می‌گردد. اگر خدای تعالی توفیق عطا فرماید ما می‌توانیم قیام کنیم برای روزه گرفتن، و برای نماز بپا داشتن، و برای انجام هر کار خداپسندا دیگر قیام […]
۲۱ بهمن ۱۳۹۸

عبادت و تذلل

عبادت دو قسم است: ۱ـ اقل عبادت همان پنج نماز شبانه روزی است که با غسلات و مسحات کمیات هستند و اگر نماز شب را اضافه کنیم، باز کمیّت است. ۲ـ نماز با حال و با خضوع و خشوع، کیفیّت و تذلل است، پس عبادت غیر از نماز است، عبادت غیر از خدمت به خلق است، «العباده التذلل»، عبادت تذلل و بندگی و فروتنی است. انسان باید هم اهل نماز باشد و هم اهل نیاز. آن کس که نماز ندارد چیزی ندارد، لذا در روایت می‌فرماید به تارک صلاه و به شخص بی‌نماز دختر ندهید به او سلام نکنید، او را یاری و زیارت نکنید، در وقت مریضی او را عیادت نکنید، وقتی مرد او […]