admin

12 آگوست 2019

رحمت خداوند متعال

در روایتى آمده که حق تعالى مى‌فرماید: مرا به لطف و کرمم قسم دهید، حضرت هم خدا را به لطفش قسم مى‌دهد؛ خدایا تو را به لطفت قسم مى‌دهم در این روز مرا از توبه کنندگان و از بندگان صالح و مطیع و از دوستان نزدیک خودت قرار بده، چون تو رحم دارى و از هر مهربانى مهربانترى، و به مهربانان عالم هم مهربانى، تو به همه مهر مى‌ورزى، و به تمام موجوداتى که آفریده‌اى عشق دارى براى آن که تو ارحم الراحمینى، رحمت تو بر غضبت سبقت گرفته است. «سبقت حمَتُهُ غَضَبَه» رحمت تو تمام هستى را گرفته. «وَسِعَتْ رَحْمَتُهُ کُلَّ شَئ» وقتى وسعت رحمتت همه چیز را فراگرفته دیگر جاى غضب کجاست؟ غضب […]
8 آگوست 2019

باقر علم خدا

قطعه «باقر علم خدا» از دیوان حب، مصیبت شهادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام است.

خازن علم خدا و باقر علم خدا / مَظهرِ ذاتِ خدا و سِرِّ عالَمِ بقا باقر آل محمّد نو گل باغ نبی / میوه باغ ولایت نور چشم مرتضی همره باب و حسین بودی به دشت کربلا / تشنگی و قتل و غارت خود بدیدی ناروا خود بدیدی کشته ها خونین بزیر آفتاب / پیکر صد پاره پاره سر ز پیکر ها جدا خود بدیدی کوفه و وَصفِ اسیری شهر به شهر / هر بیابابن تشنگی و خشک و جور بیجیا خود بدیدی شام و شامات مجلس شوم یزید / هر خرابه روی خاک و ظلم های اَشقیا بعد از آن ظلم و اسارت در مدینه عمر خود / بس اذیت ها بدیدی ز آل […]
2 آگوست 2019

جلوه اسم خدا

قطعه «جلوه اسم خدا» از دیوان حبّ مصیبت شهادت حضرت امام جواد علیه السلام است.

مظهر ذاتِ مقدّس جلوه اسم خدا / غنچه ئی از باغ توحید گو جواد اِبنُ الرّضا از مدینه برد به بغداد معتصِم، نور اِله / کرد جدا از مِرقَدِ جدش رسول مصطفی رمز و آثار رسالت داد به فرزندش علی / کرد وداع و با دل خونین ز آنان شد جدا وارد بغداد و غربت ظلم های معتصم / هم اذیت ها و آزار هم بلا ز هر جفا شد شهید با زهر دشمن، اُمُ الفَضل یا معتصم / یا که هر دو متحد گشتند ز بهر این خطا این خطا آیا ز کین و بُغضِ ام الفضل بُوَد / یا ز بغض و ازحداز معتصم باشد به جا یا ز آن حکمی که در […]
26 جولای 2019

شُکر مُنعم

خداى تعالى بى‌نهایت از نعمت‌هاى خودش را به انسان عطا فرموده است، بعضى مى‌گویند در تن یک انسان  چهارده هزار نعمت قرار گرفته است گرچه نعم الهى در وجود انسان خیلى بیشتر از این‌هاست، بلکه تمام جهان نعمت است، و نعمت‌هاى اِلهى تمام وجود انسان را فراگرفته است و نعمت ولایت سرآمد نعم الهى است. شکر منعم به حکم عقل واجب است و انسان باید شاکر باشد، آیات فراوانى درباره شکر و شاکر آمده است. «وَمَن شَکَرَ فَإِنَّمَا یَشْکُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن کَفَرَ فَإِنَّ رَبِّی غَنِیٌّ کَرِیمٌ» (قرآن کریم، سوره نمل، آیه ۴۰).  کسى که شکر مى‌کند، شکر خودش و به سود خودش مى‌باشد کسى که کفران مى‌کند و شکر نمى‌کند خدا از شکر خلق بى‌نیاز […]
23 جولای 2019

کمال انسان

انسان کامل است و کمال انسان به این است که مى‌تواند معصیت خدا کند ولى موجودات دیگر این کمال را ندارند، مثلا ملائکه نمى‌تواند معصیت کند زمین، آسمان و افلاک نمى‌توانند معصیت کنند ولى انسان توان معصیت را دارد و این توان کمال است ولى وقتى معصیت کند ناقص مى شود، آن که معصیت خداى توانا مى‌کند ناقص است. غنچه های نشکفته، ص ۵۰۳
19 جولای 2019

اقسام اخلاق عرفانی و راه سالک

مطالبی که پیشنهاد می شد پیش از مطالعه این مطلب مطالعه کنید: اخلاق عرفانی چیست؟ اخلاق عرفانی را به دو بخش تقسیم می کنند: ۱: عرفان نظری ۲: عرفان عملی عرفان نظری: در بخش عرفان نظری، عارف در پی وحدت شخصی وجود و خدایابی است؛ عارف خودش را فراموش کرده و نمی بیند، او هرچه می بیند ظهورات خداست عرفان عملی: در بخش عرفان عملی، عارف در پی رسیدن به خدای تبارک و تعالی می باشد. عارف هر دو بخش را پیشروی می کند؛ قبل از پیش روی در هر مورد؛ ابتدا باید مقدمات آن را کسب کند؛ اگر کسب مقدمات نکند زبان می بیند. مقدمات عبارتند از: منطقیات، ریاضیات، طبیعیات، اطلاعات عمومی. با این […]
13 جولای 2019

گل باغ عشق

قطعه «گل باغ عشق» از دیوان حب، مولودیه حضرت امام رضا علیه السلام است.

بشارت باد عالم را یکی غنچه ببار آمد / ولو هر غنچه ئی ظاهر به فصل نو بهار آمد برای جلوه ی هر گل بود فصل بهار لازم / چو هر گل ظاهر از خار و گل و هم سبزه زار آمد برای جلوه ی این غنچه هر روزی بهار باشد / به یک گل هم بهار گشته چو این گل لاله زار آمد گل ما غنچه نشکفته باغ ازل باشد / ز باغ عشق شده ظاهر شکفت و آشکار آمد گل نشکفته توحید میان گلستان و گل / بِتَهْلیل و به تسبیح و به تمجید بهر یار آمد گلی از گلشن عالین شکفت در عالم معنا / مه ذیقعده یازدهم به لیل یا در […]
3 جولای 2019

عصمت حق

قطعه «عصمت حق» از دیوان حب، مدحیه حضرت فاطمه معصومه علیها السلام است.

میوه باغ رسالت زینت عرش برین / غنچه باغ ولایت عصمت حقّ را قرین مَظهرِ ذات خداوند کریم کردگار / ذات تنزیلِ الهی یا که آدم خاک نشین جلوه ی اسم جمال و هم جلال و هم کمال / آمده از قابِ قَوْسَیْن جلوه گر روی زمین سِری از اسرار سَرمد سری از باطن ظهور / آمده از فوق آسمان تا به ناسوت خوش متین کرد تجلی اسم الله و دگر اسم های او / از قضا و از قدر لوح و قلم حَقُّ الیَقین عرش و کُرسی و سماوات علی سِرُّ القَدَر / نازل آمد بر زمین و جان بداد بر آب و طین غنچه ئی از باغ عشق بشکفته شد روز ازل / […]
28 ژوئن 2019

صادق اهل یقین

قطعه «صادق اهل یقین» از دیوان حب، مصیبت شهادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام است.

صادِقِ آلِ محمّد صادقِ صِدقِ تمام / بر همه مخلوق عالم سرور است هم امام صادق صدق و صداقت صادق دنیا دین / صادق عُقبا و باطن صادق لفظ و کلام همره باب بزرگوار مدتی از عمر خود / دیده است از آلِ مروان ظلم و جور کین و دام بعد ظلم و جور مروانی گرفتار سفاح / دید اذیت ها پیاپی از بین عباس بنام بعد سفاح دید ز منصور های بی حساب / روز وشب بود در اذیت حیله و کینه مدام عاقبت منصور بی دین زهر بداد و نور خدا / صادق آلی علی مسموم نمود، جرمش کدام؟ مرد بی گانه و منصور پلیدِ کینه توز / زهر بدادند و بکشتند معنی […]
25 ژوئن 2019

کار باید برای خدا باشد

خوشا به حال کسى که هر کارى مى‌کند براى خدا بکند و کسى که براى خدا کار کند مانند؛ تحصیل علم، قرائت قرآن، حفظ قرآن، نماز گذاردن، حج و زیارت، مسجد و مدرسه ساختن، سیر کردن گرسنگان و … وقتى از دنیا برود نتیجه‌ى آن کار را به همراه خود مى‌برد و در هر جا برود چراغ راه اوست؛ به هر عالم برود به همراه و کمک کار اوست و در هر حال از آن نفع مى‌برد ولى اگر براى خدا نباشد بلکه براى پُست و مقام دنیوى باشد یا براى توجه مردم باشد یا براى مدح و توصیف دیگران باشد و یا خلاصه براى مال و املاک و براى زرق و برق دنیا باشد […]
21 ژوئن 2019

ذکر جلى و خفى

مطالبی که پیشنهاد می شد پیش از مطالعه این مطلب مطالعه کنید: ذکر خدا ذکر جلى از قلب است، ولى به واسطه زبان جارى مى‌شود. ذکر جلى براى انسان قوّت مى‌آورد، اگر کسى روزى بر او بگذرد و ذکر جلى نداشته باشد مانند کسى است که در جنابت مانده است. ذکر جلى براى جوارح است. لذا ذکر جلى نور چشم را زیاد مى‌کند و براى ذاکر خوشحالى مى‌آورد، گوینده ذکر بزودى پیر نمى‌شود، نگفتن ذکر باعث پیرى زودرس و پلاسیدگى در بدن و صورت مى‌شود. ذکر خفى بالاتر است از ذکر جلى، ذکر جلى دوام ندارد لذا عدد دارد ذکر خفى دوام دارد. ذکر خفى مقام حضور است و با آن مى‌توان طى الارض نمود […]
18 ژوئن 2019

بنده صالح

اگر انسان بخواهد به مقام بالا برسد اول باید بندگى کند سپس از راه عبودیت مى‌توان به بالا رسید. شاعر در این زمینه مى‌گوید: از عبادت نى توان الله شد / مى‌توان موسى کلیم الله شد ولى مى‌توان گفت : از عبادت مى‌توان الله شد / وانگهى موسى کلیم الله شد در بیانى آمده، «العبودیّه جوهره کنهها الربوبیه» (تفسیر نورالثقلین، محدث شیخ عبدعلى بن جمعه، المطبعه العلمیه، قم، بی تا، ج ۴، ص ۵۵۶) ذات بندگى کردن خدایى کردن است، به جز عبادت راهى بسوى خداوند نیست، پس بشر باید بنده باشد. خدایا مرا بنده قرار بده، آن هم نه بنده این و آن، نه بنده زر و زور، نه بنده مال و منال، نه […]