وبلاگ

18 سپتامبر 2018

سپه سالار لشگر

قطعه «سپه سالار لشگر» از دیوان حب، مصیبت شهادت حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام است.

ای شهید علقمه ای نسل پاک مرتضی / ای سپهسالار لشگر یاور دین خدا روز عاشورا گرفتی مشک به دوش سوی فرات / تا که آری بهر طفلان آب میان خیمه ها راه آب بستد به رویت ای علمدار رشید / حمله کردی به گروه کافران بیحیا راه آب را باز کردی وارد دریای آب / مشک خشک را پر از آب و روی دوش دادی تو جا هر دو کف پر آب نمودی تا که نوشی آب سرد / یادت آمد تشنگی اهل بیت مصطفی یاد آمد از لب خشک حسین فاطمه / آب بروی آب بریختی تشنه لب آب را رها حمله کردی بر سپاه کوفه و اهل نفاق / تا که مشک […]
19 سپتامبر 2018

حسین نازنین

قطعه «حسین نازنین» از دیوان حب، مصیبت شهادت حضرت امام حسین علیه السلام است.

روز عاشورا به وقت رفتن میدان کین / جامه ئی کهنه بپوشید آن حسین نازنین زیر پیراهن نمودی کهنه جامه برتنش / چون شود کشته بردند هرچه که دارد کافرین جامه کهنه بمانَد بر تن سلطان عشق / سایبان باشد بر او وقتی که باشد بر زمین چون شهید شد کهنه پیراهن ربودند از تنش / جسم عریان پاره پاره زیر آفتاب مه جبین جسم عریان پاره پاره زیر سم اسب ها / اسب دوانیدند به جسم اَطْهرِ سلطان دین آیه آیه پاره پاره شد کتاب آسمان / این کتابُ الله ناطِق معنی حَقُ الْیَقین امت پیغمبر خاتم چه کردند با حسین / زخم بروی زخم نشسته از جفای حاسدین کینه دیرینه داشتند عاشقا آن قوم دون / تا بسوزانند دل پاک […]
21 سپتامبر 2018

یادگار کربلا

قطعه «یادگار کربلا» از دیوان حب، مصیبت شهادت حضرت امام سجاد علیه السلام است.

یادگار کربلا باشد امام چارمین / زینت هر عابد است آقای ما و ساجدین ما شنیدیم ماجرای کربلا و تشنگی / کی شنیدن مثل دیدن باشد از روی یقین سیِّدِ سَجادْ بدید با چشم خود کربُبَلا / دید بدن ها پاره پاره غرق خون روی زمین یادگار کربلا قرب چهل سال گریه کرد / بر حسین و بر جوانان دل شکسته و غمین وقت اِفطار آب و نان حاضر که تا افطار کند / وقت افطار اشک می ریخت چون بدید آب را قَرین من چگونه آب بیاشامم حسینم تشنه بود / با لب تشنه بریدند حَنجَرِ سلطان دین خود بدیدم هم برادر هم عمو هم باب خود / کشته و خونین فتاده زیر آفتاب بی معین گریه کرد یعقوب که […]
28 سپتامبر 2018

رخ زیبا ز نَهانخانه برون کرده ببین

رخ زیبا ز نَهانخانه برون کرده ببین ز ازل تا به ابد جلوه ی مسـتانه عیان دیوان عشق، ص ۳۷۸
5 اکتبر 2018

بیدارى در طاعت

وقتى انسان بخواهد عبادت و اطاعت خداى تعالى کند نیاز به آگاهى، هوش قوى و بیدارى دارد، و اگر انسان بیدار نباشد در غفلت و جهالت است. در این حال اطاعت خداى خود را نمى‌تواند انجام دهد و حال آن که عبد باید اطاعت مولاى خود کند. بشر عبد است و حق تعالى مولاى اوست، عبد آن است که در هر حال مطیع مولاى خود باشد. عبد باید زیرک و دانا باشد، خوش فهم و باهوش  و آگاه به وظائف خود باشد. بیان رسا، ج۱، ص۹۵
7 نوامبر 2018

عزای فاطمه علیها السلام

قطعه «عزای فاطمه علیها السلام» از دیوان حب، مصیبت شهادت حضرت محمد مصطفی صلی الله عیله و آله و همچنین حضرت امام حسن مجتبی و امام رضا علیهما السلام است.

فاطمه ای نور چشم مصطفی / امشب و فردا سه جا داری عزا گه مدینه گه بقیع گاهی به طوس / وا محمد وا حسن هم وا رضا گاه ز بهر باب مظلومت نبی / گاه ز بهر نور چشمت مجتبی گاه ز بهر غربت و مظلومیت / نور دلبندت رضا نور خدا گریه ها داری تو این دم فاطمه / بر سه مظلوم عزیزت از وفا بهر بابا چون اذیت ها بدید / در میان خانه اش از آشنا هم ز کفر و شرک هم اهل نفاق / عاقبت مسموم دست اَشْقیا بهر فرزندت حسن مسموم زهر / پاره پاره شد جگر آن مُقتدا بهر فرزند غریب و بی کست / این رضا شد کشته ی […]
15 نوامبر 2018

اباصالِحْ

قطعه «اباصالِحْ» از دیوان حبّ مصیبت شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام است.

حسن آن معنی آیات قرآن / ظهور ذات پاک حَیِّ سُبحان بود سبط پیمبر جان زهرا / بود نور دو چشم شاه خوبان بود خود نوگل باغ ولایت / ولی پرپر شده با دست شیطان بدید از آل عباس ظلم هائی / ز شخص مُعتمد دیده فراوان چو بیشتر بود به زندان و اذیت / و یا غایب ز انظار مسلمان تو گو رفتار حضرت بود طَلیعه / ز بهر غیبت مهدی دوران ولی با زهر کین مسموم نمودند / امام عسکری آن نور ایمان شهید کردند امام عسکری را / یتیم شد مهدیم آن جانِ جانان بگو تو تسلیت عاشق به مهدی / اباصالح امام و نور چشمان دیوان حب، ج۳، صص۲۶۵-۲۶۶
15 دسامبر 2018

سلام جاودان

قطعه «سلام جاودان» از دیوان حب، مولودیه حضرت امام حسن عسکری علیه السلام است.

در سحرگاهی بدیدم هاتفی را خوش بیان / داد ندایم تا بخوانم مدحی با نام و نشان مدح زیبا چهره ئی گویم به آواز جلی / هر که مدحم را شنید گفتا که اَحسَن دلستان مدح زیبایت بود توصیف والای عزیز / عسکری آن ماه تابان آن عزیز جانِ جان مدح کنم مولود مسعود مدینه در سحر / غنچه ی بشکفته ی خوشبو، میان گُلْسِتان گویم بشکفته ز غنچه این گل زیبای ما / صد هزار بلبل همه حیران حُسْنَش یک زمان این گل ما باشد از باغ ازل یا باغ عشق / یا ز گلزار ولایت هم ز این و هم ز آن نوگل باغ نقی آن حُجّت زحمانِ ما / شد شکفته در […]
17 دسامبر 2018

میوه باغ ولا

قطعه «میوه باغ ولا» از دیوان حب مصیبت وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها است.

فاطمه ای مظهر اسم خدا / فاطمه ای میوه ی باغ ولا معصومه ای زاده ختم رُسُل / معصومه ای نور دل مرتضی گشته پژمرده ز دوری پدر /غنچه باغ ولایت سالها بار دیگر گشته پژمرده عیان / در فراغ و دوریِ جانش رضا برده مأمون سوی مَروْ سلطان دین /خواهرش محزون بود زین ماجرا همره جمع برادر خواهران / کاروانی سوی طوس از آشنا تا رسیدند شهر ساوه ناگهان / لشگر مأمون بیامد از جفا حمله کرد بر کاروان و منع نمود / تا که راه طوس نه پیماید قوا حضرت معصومه آمد شهر قم / بعد چند روز شد شهید آن بلا در غریبی جسم بی بی رفت به خاک / یاد نما […]
25 دسامبر 2018

دعا استجابت است

وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَهَ آلدَّاعِ إِذَا  دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِیْ وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ (قرآن کریم، بقره، آیه ۱۸۶). زمانى که بندگان من، (از دور و نزدیکى من از تو سئوال کردند) بدانند که من به آن‌ها نزدیکم، از رگ هستى آن‌ها به آن‌ها نزدیکترم، اگر کسى از من چیزى بخواهد، سئوالى نماید جواب او را خواهم داد، بندگان من وقتى دعا کنند و از من بخواهند من دعاى آنان را اجابت خواهم کرد. این آیه، لحاظ حقى و عبدى دارد، و لحاظ حقى آن کثیر است. دعا کردن استجابت است، اگر قرار باشد دعاى کسى اجابت نشود دعا هم بر زبان او جارى نمى‌شود، اجابت دعا جارى کردن دعا به زبان […]
28 دسامبر 2018

یک نوا بانگ اَنَاالْحَقْ سر دهند اندر عَلَنْ

یک نوا بانگ اَنَاالْحَقْ سر دهند اندر عَلَنْ چون اَنَا گویند چو منصور بر سر دار آمدند دیوان عشق، ص ۱۶۳
2 ژانویه 2019

فقر یعنى جهل

جهل اصل هر شرّى است، جهل و جهالت نبود نور است، همان طور که علم نور است جهل ظلمت است، مشکلات جامعه در اثر جهل جامعه است، جهل جامعه را به سیاهى و ظلمت مى‌کشاند، فقر علمى همان جهل است. در حدیث آمده: «کاد الفقر ان یکون کفرآ» (بحارالانوار، العلم العلامه شیخ الاسلام المولى محمدباقر المجلسى، المکتبه الاسلامیه، الطبعه الثانیه، تهران، ۱۳۹۸ ه.ق، ج ۷۲، ص ۲۹) فقر نزدیک است انسان را به کفر بکشاند، اگرچه مى‌شود گفت فقر بیان از مادى است ولى مراد فقر علمى است، وقتى انسان علم ندارد، عدم علم جهل است انسان را به کفر مى‌کشاند. بیانى از حضرت رسول صلّى الله علیه و آله و سلّم رسیده که مى‌فرماید: […]